Congolese Rumba Music

Musée de la rumba ouvre à Kinshasa

Après la mort du musicien Papa Wemba, le gouvernement congolais a décidé d’acheter sa résidence principale à Kinshasa, la capitale de la République démocratique du Congo, et de la transformer en musée pour célébrer la rumba congolaise.

Papa Wemba

La carrière de Papa Wemba a commencé quand il est devenu membre du groupe de musique Zaiko Langa Langa à la fin des années 60. Et après, en devenant membre fondateur à la fois d’Isifi Lokole et ensuite de Yoka Lokole, de groupes de rumba et en participant en L’Afrisa International, il a connu du succès. Au cours de ces premières étapes de sa carrière, il établissait un style qui comprenait la rumba et le soukous traditionnels congolais, imprégnés de sons traditionnels africains, de rythmes caribéens, de rock et de soul. Cependant, c’était avec son groupe Viva La Musica que Wemba a commencé à être reconnu au niveau international. C’était juste après le spectacle de son groupe à Paris dans les années 80, qu’il est devenu particulièrement reconnaissable en obtenant plus d’un «son éclectique» dans son œuvre, influencé par la musique populaire occidentale qui reflétait une nature et un style européens, appelée «Europop».

Ouvert aux visiteurs !

Six ans après la mort du ‘roi de la rumba’ congolais, sa maison a été transformée en musée. L’espace culturel s’est ouvert au public le 24 d’avril, 2022. Les visiteurs pourront découvrir des objets qui ont appartenu à Papa Wemba, comme sa collection de chapeaux et ses instruments de musique.

La villa de l’artiste est avant tout un endroit qui «raconte l’histoire de la rumba congolaise», selon la ministre de la Culture, Catherine Kathungu. L’histoire se raconte à travers des photos, des chansons, de la musique et des vidéos des archives et même d’un studio d’enregistrement. Tout est réuni sous le même toit dans cette maison de culture pour célébrer la rumba qui est devenue un précieux patrimoine culturel du Congo.

Rumba ; la fierté du Congo

La rumba congolaise a gagné en popularité en Afrique et dans le monde, et a été inscrite en décembre 2021 sur la liste des articles du patrimoine culturel immatériel de l’humanité de l’UNESCO. Avec ses racines dans l’ancien royaume de Kongo il y a plusieurs siècles, la musique traditionnelle congolaise s’est répandue aux Antilles, à Cuba et en Amérique pendant la traite des esclaves. Pendant les années 40, ces sons influencés par Cuba et par les Caraïbes sont revenus au bassin du Congo et ont été transformés en une forme populaire de musique des salles de danse, connue aujourd’hui sous le nom de la rumba congolaise. 

La rumba congolaise ne concerne pas seulement la musique mais aussi une forme variée, dont la danse et même un style vestimentaire représenté par la Sape (Société des Ambianceurs et des Personnes Elégantes). Une sous-culture non officielle de la jeunesse lancée par Papa Wemba dans les années 70 au Zaïre, qui mélange la tenue congolaise traditionnelle avec la «haute couture» de Paris et Milan. Elle était considérée comme une réponse aux notions occidentales de vêtements africains et aux définitions restrictives de ce que cela signifiait d’être «élégant» ou «à la mode».

Aujourd’hui, la rumba est au cœur de la vie congolaise ; des mariages, des fêtes, des chansons religieuses et des jours fériés. La rumba est plus qu’une forme d’art, c’est une partie intégrante de l’identité nationale et une source de fierté sur les deux rives du fleuve Congo, et au-delà. 

 

Grace Garvey

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