EN CONVERSATION AVEC UREN MARKUT, UN RÉALISATEUR DE DOCUMENT DOCUMENT DU N N NIGER

Uren Markut est une réalisatrice de documentaires nigériane dont le travail aborde les questions sociales et culturelles de son pays d’origine. Avant la sortie de son nouveau documentaire, Justice for Daffo, Right for Education s’est entretenu avec Uren pour discuter de son travail et des raisons pour lesquelles les histoires personnelles ont toujours été au centre de celui-ci.

 

R:Ed : Pouvez-vous nous parler un peu de vous ? 

 

Je m’appelle Uren Markut. Je suis une réalisatrice de documentaires et je viens de l’État du Plateau, au Nigeria. Là d’où je viens, les gens sont très gentils, mais l’État est l’une des régions les plus froides du Nigeria. C’est un endroit très paisible, vous savez, avec des gens paisibles, mais il y a eu récemment des problèmes de sécurité dans l’État. Nous sommes de grands agriculteurs, en fait, nous sommes les premiers producteurs de pommes de terre irlandaises au Nigeria. Je veux que notre État prospère.

 

R:Ed : En tant que documentariste, êtes-vous amoureux du support ou du message de votre travail ?

 

Je suis amoureux du message. Je suis entouré de beaucoup d’événements qui sont très inquiétants et qui, selon moi, devraient être connus. Les documentaires sont un bon moyen de transmettre une idée aux gens. C’est comme un essai vidéo.

 

R:Ed : Pouvez-vous nous parler un peu de votre nouveau projet, Justice for Daffo ?

 

Justice for Daffo est une étude de cas sur ce qui se passe au Nigeria. Récemment, comme au cours des sept dernières années, il y a eu des meurtres silencieux et des attaques silencieuses sur les gens, les personnes innocentes, ils appellent cela des affrontements entre agriculteurs et éleveurs, mais c’est faux. Des personnes innocentes attaquées, ce n’est pas un affrontement. Je pense donc que les gens devraient savoir exactement ce qui se passe ; les gens hors du Nigeria aussi. Cela se produit pour différentes raisons, on parle parfois d’accaparement des terres. Pour le film, je suis allé dans ces villages et c’était très risqué pour moi et mon équipe. À Daffo, nous entendions constamment des tirs et nous avons rencontré des gens qui ont été emmenés à l’hôpital avec de graves blessures. Une femme était enceinte et on lui a tiré dessus quatre fois. Elle a perdu son bébé. Vous savez, je souhaite de tout mon cœur pouvoir aider. Mais je pense que la seule façon d’aider est de venir ici et de tourner, vous savez, un documentaire comme ça et de tout laisser sortir.

 

R : Qui espérez-vous voir votre film ? Et qui, selon vous, peut aider dans cette situation ? 

 

Pour l’instant, je sais que notre gouvernement nous a laissé tomber. Ils sont au courant de ces situations, et ils refusent de faire quoi que ce soit. Ils savent ce qu’il faut faire. Et puis ils ne le font pas. Ils visitent les hôpitaux, ils voient ces victimes et tout ce qu’ils font, c’est de l’esbroufe et vous savez, de la propagande. Je pense que nous avons besoin d’aide. Nous avons besoin d’aide en dehors du Nigeria. Nous avons besoin d’ONG qui peuvent venir et de militants des droits civiques. Je ne sais pas comment l’aide va arriver mais des gens meurent. Des gens pleurent et des gens sont tués tous les jours.

 

R:Ed Mais vous continuez à faire des documentaires. Cela signifie-t-il que vous n’avez pas perdu espoir ? 

 

Non, tout espoir n’est pas perdu. Mon peuple reste très fort. Quand vous allez dans ces villages, vous vous rendez compte que ces agriculteurs retournent toujours dans leurs fermes, vous savez, même avec la peur. Donc ils n’ont pas perdu espoir. Si vous y retournez, vous verrez encore des enfants qui jouent et qui essaient de retourner à l’école, quand les attaques se produisent, vous savez, ils pleurent, leur perte, et ils rebondissent, ils y retournent, donc nous ne pouvons pas abandonner. Donc à chaque fois que j’en ai l’occasion, j’essaie de voir la force qu’il y a en eux. Parce que si vous montrez à l’ennemi que vous êtes faible et vaincu, il continue comme avant. Il y a de l’espoir, oui. 

 

R : Ed : Y a-t-il une idéologie dans notre travail ? 

 

Je veux montrer au monde d’où je viens et lui montrer sa beauté. Nous avons des endroits magnifiques, nous avons de belles tribus, cultures et bien plus encore, dans le futur. Je veux mettre tout cela dans mon travail. Je sais que le monde a beaucoup entendu parler de l’est et de l’ouest et du sud du Nigeria. Mais vous savez, la partie nord du Nigeria a été très silencieuse. Surtout le centre-nord du pays. J’ai l’intention de faire du bruit pour ces gens et pour l’endroit d’où je viens.

 

R:Ed : Que pensez-vous de la représentation des différentes cultures africaines dans les médias populaires ? 

 

Je pense qu’elle devrait être plus spécifique. Au lieu de l’avoir comme le parapluie de l’Afrique, je pense, vous savez, que les questions, de la classe à l’état ou du Nigeria, sont totalement différentes de ce que vous obtenez au Ghana ou au Kenya. Ils sont tous totalement différents. Ils sont similaires. Mais lorsque vous allez au fond des choses pour écouter les gens, les gens pourraient même vous donner une solution au problème ; vous utiliserez votre axiome pour tout ce que vous cherchez. Je pense qu’il y a une perception très large des normes culturelles, qui rend très difficile pour quiconque de comprendre les spécificités et d’essayer d’aborder les problèmes de manière précise. 

 

R:Ed Est-ce pour cette raison que vous avez choisi le documentaire comme médium ? Est-ce que voir c’est croire ?

 

Oui. Le documentaire, pour moi, est éducatif. Mais ce n’est pas facile. Vous savez, je me suis rendu dans des zones très risquées et parfois votre vie est en jeu. Je pense que l’important est le message qu’il fait passer. Je ne veux pas me concentrer sur la fiction mais sur les faits. Je pense que c’est tout pour moi. Les histoires que j’entends me touchent. Elles m’émeuvent parfois jusqu’aux larmes. J’aime être connectée à l’environnement et aux gens. C’est comme un autre chez moi. Chaque fois que je tourne une histoire, un documentaire, ça me touche.

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