Introduction

Des clips musicaux aux films d’animation, les célébrités sont généralement dotées d’une chevelure luxuriante. Les cheveux longs et flottants ont été un puissant marqueur de féminité, mais ce n’est pas ainsi que poussent les cheveux afro-texturés. Nos cheveux poussent généralement vers le haut et sont étroitement enroulés. Alors, que nous dit le monde sur les cheveux afro ? Les élèves noires de la prestigieuse école secondaire pour filles de Pretoria ont protesté contre une clause qui interdisait les tresses larges, les tresses et les dreadlocks. La beauté dominante n’a pas les femmes noires à l’esprit. Au contraire, les femmes noires aux cheveux afro doivent se conformer à une esthétique qui ne valorise pas les cheveux lisses.

Sentiments et normes

Les normes de beauté sont absurdes, et c’est pourquoi les femmes noires ressentiront toujours le besoin d’être bien coiffées, présentables, élégantes et correctes ; cependant, pour les femmes non noires, il est « normal » d’avoir un chignon en désordre. Tout commence dans un espace éducatif, comme l’école, où l’on inculque que les cheveux des filles noires doivent être gérés, arrangés ou traités parce qu’ils sont distrayants ou désordonnés. Il s’agit de normes de beauté eurocentriques qui s’appliquent dans des espaces non noirs.

Signification du Tuku

Les langues officielles de l’Afrique du Sud, notamment le setswana et l’isiZulu, ont été politisées pour classer les femmes qui portent des turbans dans la catégorie des arriérées. Les femmes qui portent l’iDuku, l’une des langues officielles, sont souvent considérées comme des « sœurs de la terre », des « amoureuses de l’église » ou des adultes, ce qui souligne l’importance de se couvrir les cheveux noirs. Cette politisation du tuku et de l’iDuku met en évidence la différence de perception et de traitement des femmes en Afrique du Sud. Certaines personnes sont horrifiées par l’idée que les personnes portant un turban sont rétrogrades. Les turbans sont souvent associés à une sous-culture afro-américaine de type Hotep, qui utilise l’Égypte ancienne comme source de fierté noire. Cependant, les femmes noires les portent de manière apolitique, sans s’impliquer dans la politique. Les turbans ne sont pas des robes culturelles, mais plutôt des articles vestimentaires, principalement portés par les Noirs, certains groupes raciaux les critiquant.

Comprendre la culture noire

Les cultures noires et la diversité noire sont tellement vastes et compliquées que les mettre dans une boîte ou les catégoriser limite la compréhension. Il est compréhensible que les gens aient leur propre cadre de référence et leurs propres préjugés. Le manichéisme restreint l’expérience des Noirs, ce qui empêche les non-Blancs de la comprendre pleinement. L’expérience « all-girl » n’est pas universellement applicable, et les femmes non noires la redéfinissent souvent d’une manière qui n’a pas de sens par rapport au terme original. Il est donc impossible pour les femmes non noires de comprendre pleinement l’expérience noire.

Conclusion

Les cheveux noirs et la culture noire ont une signification immense et méritent d’être reconnus pour leur importance historique, culturelle et personnelle. Les cheveux noirs sont une source de fierté, d’expression et d’identité pour les membres de la communauté noire, et il n’y a pas lieu d’en avoir honte. La culture du cheveu noir englobe un large éventail de coiffures, de techniques et de produits qui célèbrent la texture et la beauté naturelles du cheveu noir. Il s’agit d’un aspect dynamique et évolutif de l’identité noire qui favorise le sentiment d’appartenance à une communauté.